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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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[名相]12畫-補特伽羅  

2014-11-03 13:43:06|  分类: 名相篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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12-畫-                               補特伽羅

 

       在宋-法賢譯的《佛說信佛功德經》中,多次用了「補特伽羅」此詞。「補特伽羅」是梵文音pudgala或Pudgalāstikāya的漢譯音,其他經論亦有譯為「福伽羅」或「弗伽羅」的,意思是「有情」或「眾生」,是指能輪迴於六道的主體,也就是泛指「人」和人的「神識」。
       因為佛法是講「無我」的,包括「人無我」和「法無我」。但佛法又是講六道輪迴的,既然「無我」,「萬法皆空」,那麼在六道輪迴的又是什麼呢?外道認為是永恆不變的精神體「靈魂」;佛教的無常、無我說,否定了永恆不變的「靈魂」。既不是「靈魂」,那人死後是什麼在輪迴?佛教認為「人」活著時是由五蘊結合而成的色身,人死後脫離了色身肉體的,帶著「業」的「無常」的精神體,稱為「神識」或「中陰身」。
       早期部派佛教時期的「犢子部」首先提出補特伽羅學說。指那活著時的色身和死後的神識,那能輪迴於六道的,帶著「業」的無常的主體,梵語就稱為「補特伽羅」。
                                                       ── 果燦 ──

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