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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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W94-《維摩經》七寶具足主四天下  

2013-02-04 11:10:45|  分类: 學佛篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[經文]:
佛告天帝:過去無量阿僧祗劫時,世有佛,號曰藥王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。世界名大莊嚴,劫曰莊嚴,佛壽二十小劫,其聲聞僧三十六億那由他,菩薩僧有十二億。天帝!是時,有轉輪聖王,名曰寶蓋,七寶具足,主四天下。王有千子,端正勇健,能伏怨敵。爾時,寶蓋與其眷屬,供養藥王如來,施諸所安,至滿五劫。過五劫已,告其千子:汝等亦當如我,以深心供養於佛。於是千子受父王命,供養藥王如來,復滿五劫,一切施安。

 

W94-                                   七寶具足,主四天下
                                                                                   ──  果燦  ──

 

「藥王如來」:
藥王如來」即是「藥師琉璃光如來」(Bhaisajya guru vaidūryaprabhāsa),略稱「藥師佛」,「鞞殺社窶嚕」(Bhaisajya guru),又稱大醫王佛、醫王善逝等,為東方凈琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時曾發十二大願,為眾生解除身心之疾苦,治無明之箇疾。藥師佛與其左右二脅侍菩薩稱東方三聖,左為日光遍照菩薩,亦稱「日光菩薩」(Sūryaprabha),掌持一日輪;右為月光遍照菩薩,亦稱「月光菩薩」(Candra prabha),掌持一月輪。在密教,「日光菩薩」在胎藏界曼荼羅中為地藏院上第九位尊者,主地藏光明遍照之德,左手持寶幢;「月光菩薩」為胎藏文殊院一尊者,左手持金蓮,上有半月形。
通常在寺院中有兩組「三世佛」。其一是:過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛;其二是:東方淨琉璃世界藥師佛、娑婆世界釋迦牟尼佛、西方極樂世界阿彌陀佛。
唐?玄奘譯有《藥師琉璃光如來本願功德經》,略稱《藥師經》。
唐.義淨所譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》載有《藥師咒》,全稱《藥師灌頂真言》,亦稱《藥師佛心咒》。經載:「若見男子,女人有病苦者,應當一心為彼病人常清淨澡漱,或食,或藥,或無蟲水,咒一百八遍與彼服食,所有病苦悉皆消滅,若有所求,至心念誦,皆得如是,無病延年,命終之後彼世界,得不退轉乃至菩提。」
梵音《藥師佛心咒》:
南無  薄伽伐帝  鞞殺社  窶嚕  薛瑠璃  缽喇婆  喝囉闍也  怛他揭多也  阿囉喝帝  三藐三勃陀耶
Namo  bhagavate  bhaisajya  guru  vaidūrya  prabhā  rājāya     tathāgatāya   arhate  samyaksambuddhāya
怛姪他   唵  鞞殺逝    鞞殺逝    鞞殺社    三沒揭帝  娑訶
tadyathā  om  bhaishajye  bhaishajye  bhaishjya  samudgate  svāhā

藏傳佛教的《藥師佛心咒》是從tadyathā起,只唸後半部。
漢譯為:「嗲雅他,唵,貝看傑,貝看傑,瑪哈貝看傑,喇札沙母恩嘎得,梭哈。」
藏音是:「dei ya ta ong bei kan ze bei kan ze ma ha bei kan ze la za sa mu ga die so ha」。

 

「如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。」:
此是對佛陀的十種尊稱,稱為「十號」。包括:一,「如來」(Tathāgata),多陀阿伽陀;二,「應供」(Arhat),阿羅訶,應受人天供養,阿羅漢亦稱「應供」;三,「正徧知」(Samyaksambuddha),三藐三佛陀,「徧」就是沒有一處不達到,是滿、全之意。佛的智慧是全知,徧知的,故稱為「正徧知覺」;四,「善逝」(Sugata),修伽羅,是入涅槃;五,「世尊」,佛陀路迦那他(Buddhalokanātha),或(Bhagavat巴利),婆伽婆,世出世間一切人天所尊;六,「明行足」,鞸多遮羅那三般那(Vidyā carana sampanna),宿命、天眼、漏盡三明和三業之行圓滿具足,能知過去未來;七,「世間解」,路伽憊(Lokavid),了知世間、出世間之道;八,「無上士」,阿耨多羅(Anuttara),智德無人能超越;九,「調御大夫」,富樓沙曇觀婆羅提(Purusa damya sārathi),以大智調御度脫眾生行者;十,「天人師」,舍多提婆魔菟沙喃(Shāstādevama nusyānām),人天世界之導師等,十個尊號。
對於「世尊」,《解深密經》等漢語稱為「薄伽梵」(Bhagavat)亦譯為「婆伽婆」。〈探玄記〉說:「以佛具三德六義,於世獨尊,故名世尊,即梵名婆伽婆。」

 

「轉輪聖王,名曰寶蓋,七寶具足,主四天下」:
轉輪聖王」,「斫迦羅代棘底曷羅閣」(Cakravartirāja),亦稱輪王、轉輪王。古印度神話傳說的聖王,此王出世,自天感得輪寶,王轉輪寶而降伏四方,故經中說「主四天下」。另有說「轉輪聖王」的國土是不用武力而統一天下的理想社會。因轉輪王福業極大,故有三十二莊嚴大人相。佛教吸收此傳說,據傳釋迦世尊出世不久,有一「仙人」為當時仍為悉達多太子的世尊算命說:太子長大後不成轉輪聖王必成佛。
轉輪聖王的「輪寶」,據《長阿含經》之《轉輪聖王修行經》載:「一金輪寶,二白象寶,三紺馬寶,四神珠寶,五玉女寶,六居士寶,七主兵寶,千子具足,勇健雄猛。」 

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