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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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W88-《維摩經》菩薩雖沒不盡善本  

2013-02-01 10:51:54|  分类: 學佛篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[經文]:
爾時,舍利弗問維摩詰:汝於何沒,而來生此?
維摩詰言:汝所得法,有沒生乎?舍利弗言:無沒生也。若諸法無沒生相,云何問言:汝於何沒而來生此?於意云何?譬如幻師幻作男女,寧沒生耶?舍利弗言:無沒生也。汝豈不聞,佛說諸法如幻相乎?答曰:如是。若一切法如幻相者,云何問言:汝於何沒而來生此?舍利弗!沒者為虛誑法,壞敗之相;生者為虛誑法,相續之相。菩薩雖沒,不盡善本,雖生,不長諸惡。
是時,佛告舍利弗:有國名妙喜,佛號無動,是維摩詰於彼國沒,而來生此。舍利弗言:未曾有也,世尊!是人乃能捨清淨土,而來樂此多怒害處。
維摩詰語舍利弗:於意云何,日光出時,與冥合乎?答曰:不也,日光出時,則無眾冥。維摩詰言:夫日何故行閻浮提?答曰:欲以明照,為之除冥。維摩詰言:菩薩如是,雖生不淨佛土,為化眾生故,不與愚闇而共合也,但滅眾生煩惱闇耳。


W88-                             菩薩雖沒,不盡善本
                                                                        ──  果燦  ──


「有國名妙喜,佛號無動,是維摩詰於彼國沒,而來生此」:
佛世尊告訴舍利弗,維摩詰大士來自「阿閦佛」的妙喜國土。

詳見前W87之「阿閦佛」。

 

「菩薩雖沒,不盡善本,雖生,不長諸惡」:
舍利弗問維摩詰是在何處「沒」(入滅) 而「生」(降生) 於此。
」是入滅,「」是降生。有「沒生」就有來去之相,那就非「無生」。因為「沒者,為虛誑法,壞敗之相;生者,為虛誑法,相續之相。」菩薩諸漏已盡,故「菩薩雖沒,不盡善本;雖生,不長諸惡。」

 

「菩薩如是,雖生不淨佛土,為化眾生故,不與愚闇而共合也,但滅眾生煩惱闇耳」:
舍利弗對維摩詰大士捨清淨佛土而來我們此娑婆世界度眾生的精神,非常欽佩。維摩詰就以日光照耀黑暗而不與暗合來比喻。

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