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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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W60-《維摩經》無所得故而得  

2013-01-10 10:53:22|  分类: 學佛篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[經文] 舍利弗問天:汝於此沒,當生何所?天曰:佛化所生,吾如彼生。曰:佛化所生,非沒生也。天曰:眾生猶然,無沒生也。舍利弗問天:汝久如當得阿耨多羅三藐三菩提?天曰:如舍利弗還為凡夫,我乃當成阿耨多羅三藐三菩提。舍利弗言:我作凡夫,無有是處。天曰:我得阿耨多羅三藐三菩提,亦無是處,所以者何?菩提無住處,是故無有得者。舍利弗言:今諸佛得阿耨多羅三藐三菩提,已得當得,如恆河沙,皆謂何乎?天曰:皆以世俗文字數故,說有三世,非謂菩提有去來今。天曰:舍利弗!汝得阿羅漢道耶?曰:無所得故而得。天曰:諸佛菩薩,亦復如是,無所得故而得。
爾時,維摩詰語舍利弗:是天女已曾供養九十二億諸佛,已能遊戲菩薩神通,所願具足,得無生忍,住不退轉,以本願故,隨意能現,教化眾生。

 

W60-                              無所得故而得
                                                        ──  果燦  ──

 

「佛化所生,吾如彼生。」、「佛化所生,非沒生也。」:
「佛化所生」是「如佛的化身那樣隨類化生」;「沒生」是滅了再生。佛是不生不滅的,故說「非沒生」。

 

「無所得故而得」:
涅槃經》說:「無所得者,則名為慧,有所得者,名為無明。」又說「有所得者,名生死輪,一切凡夫輪迴生死,故有所得;菩薩永斷一切生死,是故菩薩名無所得。」對實相無相的真理,心中無所執著,無所分別,稱為「無所得」,亦稱「無所有」,是無分別智,也即是空慧。
大智度論〉說:「有所得者,所謂以我心於諸法中取相故。……諸有二者是有所得,無有二者是無所得。」又說:「諸法實相中,受決定相不可得故,名無所得。」
」,在此指「目的」,也就是指修行的果報。《金剛經》說:「如來在然燈佛所,於法實無所得。」「無智亦無得」便是解脫自在,是「無所得故而得」,因「無所得」故而證得「菩提」。

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