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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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30-宗派之「一貫道」  

2012-12-29 10:33:49|  分类: 名相篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                   一貫道       


一貫道」是中國近代民間的神道教,民國初年(約二十世紀二十年代初)創立於山東,原稱「東震堂」,亦稱「中華道德慈善會」,後取〈論語〉的「吾道一以貫之」而改稱「一貫道」,但民間卻因其揉合儒、釋、道、耶、回等五教之說的所謂「一貫合一」,故亦稱其為「一貫道」。又因其信徒吃長齋,也被稱為「齋教」,但現在他們自稱「天道教」或「天道神教」,在南洋,民眾稱其為「拜老母教」。
「一貫道」以扶乩、借竅等等所謂道術設鸞壇,組織上由俗家信眾組成,沒有出家人,依靠靈媒、乩童,只傳俗人,信徒之間以「道親」相稱呼。尊「無生老母」為創造天地之母,奉「彌勒佛」為無生老母派來救劫度人的祖師。實則是竊取佛教的彌勒信仰,甚至濟公和尚的傳說,加上道教的一些儀軌而設教。
自從一千多年前佛教的彌勒信仰傳到中土,中國歷代反抗朝庭的起義,或民間神道教的創立,大都借「彌勒」之名,唐、宋、元、明以來都是如此。所謂什麼「老祖」、「老母」,是白蓮教「寶卷」的編創,並非佛教。清末民初眾多神道教大多源於白蓮教,神壇供奉彌勒佛,又供奉觀音、濟公、關公、呂洞賓、劉伯溫,甚至耶蘇、聖母等等。佛、仙、道,中外諸神,濟濟一堂。「一貫道」利用佛教,卻不說佛法,而以「點玄關」(古稱宅門為玄關,借此指入道之門,點玄關就是點眉心)、「合同印」(雙掌合抱之手印),加上唸「無太佛彌勒」五字真言,三樣加起來稱為他們的「三寶」。主張世界之殺劫末日即將來臨,信徒須戒殺生,吃長齋,祈禱及念「五字真言」。認為入了道門,就可在「天堂掛號,地獄除名。」入教須經「引師」、「保師」,也就是介紹人及保証人的引薦,並由「點傳師」傳授「三寶」。
「一貫道」一向被兩岸政府視為邪教而取締。第二次世界大戰結束,轉移至臺灣,後來傳至港澳及南洋各國。南洋華僑多信佛,因為對正信佛教的無知,誤以為假借「彌勒佛」之名的「一貫道」為佛教,故信仰者眾。近年,特別在印度尼西亞各島,修建很多「彌勒佛院」、「道壇」。雖借彌勒信仰,而不誦持《彌勒上生、下生經》,卻以其鸞壇的所謂「聖訓」來任意曲解佛經。
印尼雖是回教為主的國家,但宗教信仰自由,政府承認各宗教團體的法定地位,允許一些教堂寺院,可以主持其本教信徒的婚喪儀式,並可合法簽發證書。可是對於佛教,當局只知有「釋迦牟尼佛」和「觀世音菩薩」,不懂「彌勒」和什麼「老母」。故為了爭取信眾以及「婚喪儀式」的合法生意,近年印尼的「一貫道」又引入「釋迦牟尼」佛像供奉。
佛教是最講慈悲、隨緣、包容,是主張眾生平等的,所以佛教雖然不認同外道的信仰,但並不排斥外道。現今的「一貫道」,或者如他們自稱的「天道」或其他什麼名堂也好,從他們吃長齋,戒殺生的角度看,只要不是做了危害世人的事,從結社自由的角度,局外人根本不必在意。只要明瞭他們是神道設教,絕對不是佛教。
(詳見前面「白蓮教」)

                                                                    ── 果燦 ──
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