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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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29古德之「阿底峽」  

2012-12-27 09:28:45|  分类: 名相篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                  阿底峽       


阿底峽」(Atisha,西元982-1054),俗名「月藏」(Chandragarbha),「阿底峽」是入藏後藏王所封之號。古印度薩護羅(今孟加拉Bengali達卡) 善勝王Kalyanashri的二王子。自幼尋師學法,學問淵博,精通五明學,廿九歲時,依止印度那蘭陀寺長老菩提賢(Bodhibhadra)受具足戒,法名「燃燈吉祥智」(Dipamkara shrijnāna)。
據川北大藏寺祈竹仁波切說:「阿底峽」大師年輕時為求最勝的菩提心法,曾遠渡重洋,到當時佛教興盛的印尼蘇門答臘,向「菩提心之王」「金洲大師」(Suvarnadvipi)求菩提心法,盡得金洲大師之教法。金洲大師原為蘇門答臘一王太子,早年從印度受戒得法。
入藏前,阿底峽大師曾任那爛陀寺和超岩寺住持。北宋寶元元年(西元1038年)為藏王阿里王子「絳曲微」之請入藏傳播佛法和醫學,著有〈菩提道燈論〉(Bodhipatha-pradipa)和〈醫學八部〉等,對「後弘期」的藏傳佛教和藏醫學有深遠影響。
據說「阿底峽」大師入藏時已屆六十歲,到達拉薩約是西元十一世紀三十年代初,藏人認為大師是西元1027年到拉薩,故以該年為西藏紀元元年。大師在藏地傳法十七年,且帶了不少有為的弟子入藏,使當時在印度已日趨衰亡的佛教,反而在藏地興盛起來。

阿底峽於至和元年(西元1054年)圓寂於前藏聶塘後,其弟子仲敦巴等將其學說發展成藏傳佛教「噶當派」,後來宗喀巴創立「格魯派」,主要亦受阿底峽的影響,宗喀巴依《菩提道燈論》而作《廣論》,成了「格魯派」的理論基楚。
(詳見「30-宗派」之「藏傳佛教」)          ── 果燦 ──

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