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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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28聖 號之「大自在天」  

2012-12-21 10:43:03|  分类: 名相篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                               大自在天       


大自在天」就是「摩醯濕伐羅」(Mahe shvara),漢譯稱「自在天」或「大自在天」。外道之主神,萬物的主宰,密教視為大日如來的應現。原為婆羅門教的主神「濕婆」(Shiva),也是自中古至今印度外道所崇拜的主神。
大智度論〉載:「摩醯首羅天,秦言大自在,八臂三目騎白牛。」

續高僧傳〉之〈玄奘傳〉載:「至劫比他國,俗事大自在天,其精舍者高百餘尺,中有天根,謂諸有趣由此而生,王民同敬不為鄙恥,諸國天祠率置此形,大都異道有百數,中所高者自在為多。」外道認為,人世間一切禍福,全繫於大自在天之意,自在天喜,則眾生安樂,自在天瞋,則眾生苦。把一切責任歸於大自在天,人只要信自在天,取得自在天歡喜,就可上天堂,否則就會下地獄,這和基督教的上帝或天主相似。「濕婆神」容入佛教後,成了佛教的守謢神,稱為「大自在天」,其形相亦三目八臂,乘白牛,手執白拂,有大威力,居色界之頂。
大自在天」源自印度教的主神「濕婆」,而在藏傳密教,「大自在天」化身成「大黑天」「摩訶迦囉」(Mahākāla),或稱「瑪哈噶拉」,是藏傳密教的護法神。在北京東城有座清康熙三十三年(西1694年)以多爾袞的睿親王府改建的「瑪哈噶拉廟」,清乾隆時改稱「普度寺」,就是供奉「大黑天」的喇嘛廟。早在晚唐中期(約西元823-859年),雲南大理(當時是南詔國)的崇聖寺的千尋塔就已供奉大黑天神,「大黑天」至今還是中國西南少數民族供奉的保護神。可見早在約一千二百年前,「大黑天神」已隨密教自南方傳入中土。
在密教,「大黑天」被視為大日如來的應現,密教認為大日如來為降伏惡魔,示現忿怒相,三面八臂,繫髑髏為瓔珞。
                                                                ── 果燦合十 ──

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