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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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16畫之「隨眠」  

2012-12-01 11:24:36|  分类: 名相篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                   隨眠       


這個「」只是一種比喻,指昏滯,猶如睡眠一樣;「」是隨逐,追隨。貪瞋痴等煩惱,追隨有情而不離,或指諸惑之種子,眠伏於阿賴耶識中,稱為「隨眠」(Anushaya)。
故小乘有部說,「隨眠」是煩惱的異名;大乘唯識認為是煩惱障和所知障的種子。此「眠」和阿羅漢被稱為「殺賊」一樣,只是個比喻,「殺賊」並非真的殺賊人,只是比喻能斷結惑之生,殺盡煩惱之賊。
泰國佛使比丘說:「煩惱」「是依緣起法而生,只因生起得太頻繁,人就習以為常,認為它們永恆地酣睡在天性中,隨時待命。」所以,「隨眠」只是我們天性中的習氣,「它只不過是一種習慣而已」。(一問一智慧P109)
                                                                  ── 果燦 ──

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