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1991年依止法鼓山聖嚴法師座下皈依「三寶」,1998年受「五戒」,2004年在農禪寺受「在家菩薩戒」,獲賜法名「果燦」。本博客內除恭請供養的經論之外,所有皆是弟子數十年的學佛讀經心得原創,以經解經,依法修行!願為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提,世世續佛慧命,自度度人行菩薩道,一燈燃點萬千燈!南無本師釋迦牟尼佛!

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15畫之「增上緣」  

2012-11-28 18:15:36|  分类: 名相篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                  增上緣       


比當下法力更強盛,更增進,或加上助力,叫做「增上」。在「緣」上加助力稱為「增上緣」。直接的,正面的助力是「順增上緣」;間接的,反面的助力,例如用激將或打擊之法等,是「逆增上緣」。例如六根能依境發識,有增上力的作用,故六識對六根來說,六根是「增上緣」,六識是「增上果」。
大乘義章〉說:「增上緣者,起法強,故曰增上。」〈俱舍論〉說:「於未證得殊勝得中,謂已證得,名增上慢。」未得謂得,未證謂證,稱為「增上慢」。
善導在〈觀念法門〉舉了念佛有五種「增上緣」:一,由佛消除一切業障,而得現生滅罪,稱為「滅罪增上緣」;二,由彌陀觀音勢至等隨逐影護,而得現生長壽,稱為「護念增上緣」;三,得彌陀之三念願力而見佛,稱為「見佛增上緣」,亦稱「見佛三昧增上緣」;四,以彌陀之願力攝眾生使得往生,稱為「攝生增上緣」;五,以彌陀之願力,保證滅後乘佛願力定得往生,稱為「證生增上緣」。
                                                                  ── 果燦 ──

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